(၁) အာဏာရွင္ဆိုတာ အာဏာစြဲေနသူျဖစ္တယ္။ အာဏာကို ရတဲ့နည္းနဲ ့ အပိုင္စီးၿပီး ဘယ္ေတာ့မွ လက္မလႊတ္ခ်င္သူျဖစ္တယ္။ အာဏာကို သံုးၿပီး လူေတြကို ထင္သလို ခ်ဳပ္ကိုင္ ခ်ယ္လွယ္ခ်င္တယ္။ အာဏာရွင္ဟာ သူ ့ကိုယ္သူ ေခါင္းတလံုးပိုျမင့္သူလိုု ့စိတ္ႀကီး၀င္ေနတယ္။ က်န္တဲ့သူေတြက သူ ့အလိုကို ျဖည့္ဆည္းရမယ္လို ့ ထင္ေနတယ္။ အာဏာနဲ ့ ဘာမဆို ဖန္တီး ႏိုုင္တယ္၊ ဘာမဆို ရႏိုင္တယ္လို ့ ထင္မွတ္ေနတယ္။ အာဏာရွင္ဟာ အရူးတမ်ိဳးပဲ။
(၂) စိတ္ရူးေပါက္ေနတဲ့ အာဏာရွင္ေတြေၾကာင့္ လူ ့ေလာကဟာ ငရဲဘံုလို ဒုကၡမီးေတြ ေတာက္ ေလာင္ရတယ္။ ပညာရွင္ႀကီး အက္တန္ (Acton) ေျပာသလိုပဲ။ အာဏာဟာ ဖ်က္ဆီးတတ္တယ္။ အႂကြင္းမဲ့အာဏာဟာ အႂကြင္းမဲ့ ဖ်က္ဆီးတတ္တယ္။ ဖ်က္ဆီးတဲ့ေနရာမွာ အဆိုးဆံုးက စာရိတၱ ဆိုတဲ့ ကိုယ္က်င့္တရားေတြကို ဖ်က္ဆီးတာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္ျဖစ္ၿပီဆိုရင္ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က်င့္သိကၡာ ပ်က္စီးသလို သူ ့အသိုင္းအ၀ိုုင္းကိုလည္း စာရိတၱပ်က္စီးေအာင္ အားေပးတယ္။ အက်င့္ပ်က္ေနသူဟာ အက်င့္ပ်က္သူေတြနဲ ့ေနရမွ လံုၿခံဳတယ္လို ့ ခံစားရတယ္။ အက်င့္ ေကာင္း သူတေယာက္ အနားမွာ ရွိေန တာ အာဏာရွင္အတြက္ေတာ့ ဧရာမၿခိမ္းေျခာက္မႈပဲ။
(၃) အာဏာရွင္ရဲ့ အာဏာရူးမႈဟာ သူ ့အသိုင္းအ၀ိုင္းတခုလံုးကိုု ကူးစက္ေရာဂါတစ္ခုလို ပ်ံ ့ႏွံ ့ သြားေလ့ ရွိတယ္။ အာဏာရွင္နဲ ့အနီးကပ္ဆံုးရွိေနတဲ့ မိသားစုုေတြ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းေတြ မွဴးႀကီး မတ္ရာေတြ အာဏာ ရူးတာ လူတိုင္းသိႏိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အာဏာရူးေရာဂါဟာ ကူးစက္ပ်ံ ့ပြား ႏိုင္တဲ့ ေရာဂါတစ္ခုဆိုေတာ့ သာမန္လူေတြရဲ့ ေနအိမ္ေတြဆီကိုလည္း ကူးစက္သြားတတ္တယ္။
စာသင္ ခန္း ေတြဆီလည္း ကူးစက္ သြားတတ္တယ္။ အလုပ္ရံုအလုပ္ခန္းေတြဆီလည္း ကူးစက္ သြား တတ္တယ္။ ဘုုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြဆီလည္း ကူးစက္ သြားတတ္တယ္။ ဒါက သိပ္ကူးစက္ လြယ္တဲ့ ေရာဂါတစ္ခု။ ကူးစက္မွန္းမသိ ကူးစက္တတ္တဲ့ ေရာဂါမ်ဳိး။
(၄) အာဏာေရာဂါ၀င္တဲ့သူက အာဏာနဲ ့ေနရတာကို သာယာတယ္။ အာဏာယစ္မူးတာ ဘိန္းယစ္မူး သလိုုပါပဲ။ ဦးေႏွာက္ထဲမွာ ယစ္မူးတဲ့ ဓာတုပစၥည္းေတြ ထြက္လာတယ္။ ဒီေတာ့ ေနရထိုုင္ရတာ အလြန္ၿငိမ့္ တယ္။ သူ ့အနားကပ္လာသူေတြကလည္း အာဏာရွင္ကို အလြန္ ႀကီးျမတ္တဲ့ မဟာလူသားႀကီး တစ္
ေယာက္လို ဆက္ဆံေတာ့ အာဏာရွင္ႀကီးရဲ့ ဘ၀င္ဟာ ေလဟုန္မိလို ့ ေကာင္းကင္ကို တရိပ္ရိပ္တက္ သြားတဲ့ ေလတံခြန္လို ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္စရာ ျဖစ္ေစ တယ္။ ဒီလိုနဲ ့ အာဏာရွင္ဟာ ဘ၀င္ရူးအျဖစ္ကေန မထြက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။
(၅) အာဏာရွင္ရဲ့ ၿငိမ့္ေနတဲ့ဘ၀ကို အသိဉာဏ္ေခါင္းပါးသူေတြက အားက်တယ္။ အာဏာရွင္နား ကပ္ၿပီး အာဏာအရိုးအရင္း အႂကြင္းအက်န္ကို ရေအာင္ ယူတယ္။ အာဏာရွင္ရဲ့ အလိုျပည့္ ေအာင္ ျဖည့္ေပးရင္ ကိုုယ္လည္း အာဏာရွင္ကပ္ပါး ျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးစားၾကတယ္။ အာဏာရွင္ ကပ္ပါးေတြကတဆင့္ ေနာက္ထပ္ နိမ့္တဲ့ လူ ့အလႊာေတြကို တဆင့္ၿပီးတဆင့္ အာဏာ ေရာဂါ ကူးစက္သြားတယ္။ ဒီလိုနဲ ့ အာ ဏာရွင္စနစ္တခု လႊမ္းမိုးလာၿပီး အာဏာရွင္ရပ္၀န္းႀကီး ေပၚထြန္း လာတယ္။
(၆) အာဏာရွင္စနစ္ဟာတျဖည္းျဖည္းနဲ ့ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့တခု ျဖစ္လာတဲ့အထိ ျဖန္ ့က်က္ လာတယ္။ “ကြ်န္ေတာ္“ “ကြ်န္မ” “ခင္ဗ်ား” “ရွင္” ဆိုုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြကမွ ယဥ္ေက်းတဲ့ အသံုးအႏႈန္းေတြလို ့ခံယူလာတာကို နမူနာ ၾကည့္ပါ။ တကယ္ေတာ့ ဒီအသံုးအႏႈန္းေတြက အႂကြင္းမဲ့ အာဏာရွင္စနစ္တမ်ဳိးျဖစ္ တဲ့ သက္ဦးဆံပိုင္ဘုရင္စနစ္က ဖန္တီးခဲ့တဲ့ အသံုးအႏႈန္း ေတြပါ။ လူလူခ်င္း ဒူးတုပ္ရွိခိုးရတဲ့ အေလ့အထိဟာလည္း အာဏာရွင္စနစ္က ဖန္တီးခဲ့တဲ့ အမူအက်င့္တစ္ခုုပါပဲ။
ဦးေခါင္းကို ငံု ့လွ်ိဳးၿပီး ေမာ္မၾကည့္ရတဲ့ ဓေလ့ဟာလည္း အလားတူ ပါပဲ။ အာဏာရွင္စနစ္ရဲဲ ့ အမူအက်င့္
ေတြက ယဥ္ေက်းရည္မြန္မႈကို သရုပ္ေဖာ္တဲ့ အမူအက်င့္ေတြအျဖစ္ ေျပာင္းလဲသြားတာကို ၾကည့္ရင္ အာဏာရွင္စနစ္က လူေတြကို ဘယ္ေလာက္အထိ လႊမ္းမိုးထား ႏိုုင္ခဲ့သလဲ ဆိုတာ အလြယ္နဲ ့ျမင္ႏိုင္ တယ္။
(၇) အာဏာေရာဂါဟာ ဓေလ့ထံုးစံတစ္ခုလို ျဖစ္တဲ့အထိ ေရာဂါရင့္သြားတဲ့ အတြက္ ကုုိယ့္မွာ ေရာဂါရွိလိုု ့ ရွိမွန္း မသိဘဲ ျဖစ္တတ္တယ္။ အာဏာစြဲတာကို ေရာဂါလိုု ့မျမင္ဘဲ လူ ့သဘာ၀လို ့ ထင္သြားတတ္တယ္။ မိုးခါးေရ ေသာက္ၿပီး ရူးသြားတဲ့ လူေတြၾကားမွာ ကိုယ္လည္း မိုးခါးေရ ေသာက္ၿပီး ရူးတာမ်ဳိး။ မိုးခါးေရ မေသာက္ရင္ေတာင္မွ အရူးလို ့ ျပန္ေျပာခံရမယ့္ အေန အထား မ်ဳိး။ အာဏာရူးေတြၾကားမွာ အာဏာ မရူးသူဟာ အရူးလို ့အေျပာခံရတတ္ပါတယ္။
(၈) ေနအိမ္ေတြမွာ လူႀကီးမိဖက ဘာလုပ္လုပ္ ဘာေျပာေျပာ ဘာခိုင္းခိုင္း သားသမီးေတြက ဘာမွ ဆန္း စစ္ေ၀ဖန္မႈ မျပဳရဘဲ မ်က္ေစ့မွိတ္နာခံရတဲ့ ဓေလ့ (Blind Faith Culture)၊ စာသင္ခန္းေတြမွာ ဆရာေတြ ဘာေျပာ ေျပာ ဘာသင္ သင္ ဘာခိုင္းခုုိင္း တပည့္ေတြက ဘာမွ ေမးခြန္းထုတ္ခြင့္ မရွိဘဲ လိုက္နာရတဲ့ ဓေလ့၊ ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္း ေတြမွာ ဘာပဲေျပာေျပာ ဘာပဲေဟာေဟာ ဘာမွ ေမးျမန္းခြင့္မရဘဲ မက္ေစ့မွိတ္ လက္ခံ ယံုၾကည္ရတဲ့ ဓေလ့၊ ဒီဓေလ့ေတြဟာ အာဏာရွင္ရဲ ့ နန္းေတာ္ထဲကေန ကူးစက္လာတဲ့ ေရာဂါ ေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ နာခံတာ အေကာင္းဆံုးပဲ ဆိုတဲ့ ခံယူခ်က္ဟာ အာဏာရွင္ရပ္၀န္းတခုလံုးမွာ ပံုစံမ်ဳိးစံု နည္းမ်ဳိးစံုနဲ ့ ေနရာတကာ ပ်ံ ့ႏွံ ့ လႊမ္းမိုး ေနတယ္။
(၉ ) အာဏာယစ္မူးသူေတြက အာဏာကို ဆုပ္ကိုင္ႏိုင္ဖို ့အတြက္ အာဏာရပ္၀န္းကို တည္ ေဆာက္ ရတယ္။ အာဏာရပ္၀န္းတခုကို တည္ေဆာက္ဖို ့အတြက္ မ်က္ေစ့မွိတ္နာခံျခင္းကိုု ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့တခု လို လက္ခံက်င့္သံုးလာဖို ့လိုတယ္။ ဒီလိုနဲ ့ အာဏာရွင္စနစ္ တည္ ေဆာက္သူ ေတြဟာ စာသင္ခန္းေတြထဲ မွာလည္း မ်က္ေစ့မွိတ္နာခံျခင္းဓေလ့ကို မသိမသာ သင္ၾကားေပးတယ္။ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ ့ ေပါင္းၿပီး မ်က္ေစ့မွိတ္ နာခံျခင္းတရား ေတြကို ေဟာၾကားခိုင္းတယ္။
အာဏာယစ္မူးရတဲ့ဘ၀ကိုု အျမင့္ဆံုုးရည္မွန္းခ်က္အျဖစ္ လူေတြက သတ္မွတ္ခံယူလာေအာင္ လုပ္ေပး တယ္။ သမိုင္းထဲက အာဏာရွင္ ပေဒသရာဇ္ေတြကို အားက်ေအာင္ သင္ေပးတယ္။ ဘုရင္စနစ္ကိုု မြမ္းမံ ထားတဲ့ နတ္ဘံုနတ္နန္းေတြဆီ ေရာက္ဖို ့ ဆုေတာင္းက်င့္ႀကံခုိင္းတယ္။ အာဏာရွင္ဆန္တဲ့ နတ္ဘုရား
ေတြဆီက လက္၀ါးျဖန္ ့ေတာင္းတာ မ်ဳိးကို ေလ့က်င့္ေပးတယ္။
(၁၀) မ်က္ေစ့မွိတ္နာခံျခင္းဓေလ့လႊမ္းမိုးေနတဲ့ ရပ္၀န္းမွာ ပညာမထြန္းကားႏိုင္ဘူး။ ပညာဆိုတာကမ်က္ေစ့ ဖြင့္ စူးစမ္း ေလ့လာမႈျဖစ္တယ္။ တည္ရွိဆဲအရာေတြကို ဆင္ျခင္ဉာဏ္နဲ ့ ေ၀ဖန္ ဆန္းစစ္ တန္ဖိုးျဖတ္ ဟာ ပညာရဲ့ အစ နိဒါန္း ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ရွင္သန္ေနရတဲ့ လူ ့အဖြဲ ့အစည္း ဟာ အာဏာရွင္ စနစ္လႊမ္းမိုးရာ ရပ္ ၀န္းျဖစ္ေနရင္ ဒါကို ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲဖိုု ့အတြက္ မ်က္ေစ့မွိတ္ နာခံျခင္း ဓေလ့ေတြကို စြန္ ့ပစ္ဖို ့လိုတယ္။ စူးစမ္းဆင္ျခင္မႈ ျပည့္၀တဲ ့ပညာကို သံုးၿပီး လူဆန္တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ေတြကိုု အစားထိုးဖိုု ့လိုုတယ္။
(၁၁) လူဆန္တဲ့ယဥ္ေက်းမႈ ဆိုတာ တရားမွ်တျခင္း၊ လြတ္လပ္ျခင္း၊ တန္းတူညီမွ်ျခင္းဆိုတဲ့ ေလာကပါလ တရားေတြပဲ။ လူလူခ်င္း ရိုးသား ေျဖာင့္မတ္ တရားမွ်တစြာ ဆက္ဆံတဲ့ သမၼာ တရားေတြပဲ။ လူကိုု အသံုုး ခ်ခံေတြလိုု ့ျမင္တဲ့ အာဏာရွင္ရဲ့ အျမင္ကို စြန္ ့ပယ္ၿပီး လူခ်င္းတူတူ သူခ်င္းမွ်မွ် ျမင္တဲ့ အျမင္ပဲ။ လူလူခ်င္း ရိုက်ိဳးပ်ပ္၀ပ္စရာမလိုဘဲ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးစြာ တန္းတူညီမွ် ဆက္ဆံေရးပဲ။ ။
ေမာင္သာမည
(ႏွင္းဆီျဖဴဂ်ာနယ္ အမွတ္ ၃ တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ စာ ျဖစ္ပါသည္။)
မှတ်ချက်များ