လြန္ခဲ႔တဲ႔တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္တုန္းက ေတာ္ေတာ္ေလးနာမည္ႀကီးခဲ႔တဲ႔ ေဘာလီ၀ုဒ္ရုပ္ရွင္ဇာတ္ ကားေလး တစ္ကားကို တေန႔က ႀကည္႔ရတယ္။ ဇာတ္ကားအမည္က English Vinglish တဲ႔။
ဇာတ္ၿမဴးကားေလးပါ။ ေခတ္သစ္အိႏိၵယရုပ္ရွင္ေတြရဲ႔ ထံုးစံအတိုင္း ဇာတ္ၿမဴးဆိုေပမဲ႔ ေတြးစရာအေတာ္ ႔ကိုေပးတဲ႔ ဇာတ္ကားေပါ႔။
ဇာတ္လမ္းက အဂၤလိပ္စကားမတတ္လို႔ သမီးနဲ႔ ခင္ပြန္းသည္တို႔ရဲ႔ အထင္ေသးႏွိမ္ခ် ဆက္ဆံၿခင္းကို ခံရတဲ႔ လူလတ္ပိုင္းအိမ္ေထာင္သည္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ မိသားစုမသိေအာင္ အဂၤလိပ္စကားကို က်ိတ္ၿပီး သင္ယူၿပီး ေနာက္ဆံုးမွာ သမီးနဲ႔ ခင္ပြန္းအပါ၀င္ သူ႔ကို အဂၤလိပ္စာမတတ္ ေခတ္ပညာမတတ္ ရုိးရုိးအအ ခပ္တံုးတံုး ေရွးရုိးစြဲ အိမ္ရွင္မတစ္ေယာက္လို႔ ၿမင္ထားသူေတြအားလံုး အံအားသင္႔မွင္သက္သြားေအာင္ အဂၤလိပ္စကားနဲ႔ မဂၤလာလက္ဖြဲ႔စကားေၿပာ နိဳင္သြားတဲ႔ အေႀကာင္းေလးပါ။
အဓိကဇာတ္ေဆာင္မင္းသမီး ရွာသွ်ီေဂါဘိုရီ ေၿပာသြားတဲ႔ “ မိသားစုဆိုတာ တစံုတေယာက္ရဲ႔ အားနည္း ခ်က္ကို ေလွာင္ေၿပာင္မွဳမရွိ္တဲ႔ေနရာ၊ ေမတၱာတရားနဲ႔ ေလးစားၿခင္းတို႔သာ ရွိတဲ႔ေနရာ" ( Family is the only one who will never laugh at your weaknesses. Family is the only place where you will always get love and respect.) ဆိုတဲ႔ စကားေလးက ဒီဇာတ္ကားေလးရဲ႔ အႏွစ္အရသာပါပဲ။
ဒီဇာတ္ကားေလးကိုႀကည္႔ၿပီး အေတြးေတြအမ်ားႀကီးရခဲ႔တယ္။ ကိုယ္႔က်င္႔တရားၿဖဴစင္တဲ႔၊ ႀကိဳးစားတဲ႔၊ ဥာဏ္ရည္ထက္ၿမက္တဲ႔၊ ေမတၱာတရားႀကီးမားတဲ႔ ရွာသွ်ီဟာ အဂၤလိပ္စာမတတ္လို႔ အဂၤလိပ္လိုမေၿပာနိဳင္လို႔ မိသားစုထဲ ငတံုးတစ္ေယာက္လို႔ ႏွိမ္႔ခ်ခံရတယ္ (ဒီလိုႏွိမ္႔ခ်သူေတြထဲမွာ ကိုယ္ေမြးထားတဲ႔ သမီးအရင္းပါ ပါတယ္)၊ အေႀကာင္းတိုက္ဆိုင္လို႔ နယူေယာက္ကိုေရာက္သြားေတာ႔ အဂၤလိပ္စကားမေၿပာတတ္တဲ႔သူ႔ကို ေစ်းဆိုင္မွာ လမ္းေပၚမွာ အခ်ဳိ႔က အရူးတစ္ေယာက္လို ငေပါတစ္ေယာက္လို ဆက္ဆံ၊ အခ်ဳိ႔က လူစဥ္မမွီတဲ႔ သူတစ္ေယာက္လို ဂရုဏာသက္ႀကနဲ႔။
တကယ္ေတာ႔ ဘာသာစကားဆိုတာ လူသား ႏွလံုးသားအခ်င္းခ်င္းႀကား ဆက္သြယ္ေပါင္းကူးေပးတဲ႔ ၿဒပ္မဲ႔ ႀကားခံနယ္ (medium) ပါ၊ အဆင္းတန္ဆာမဟုတ္ဘူး ရာထူးဂုဏ္သိမ္မဟုတ္ဘူး၊ အက်င္႔သီလမဟုတ္ ဘူး။ ဒါေႀကာင္႔ ကမၻာသံုးတဲ႔ ဘာသာစကားတစ္ရပ္ရပ္ကို မတတ္တာေလးနဲ႔တင္ ဒီလူဟာ လက္ရွိေခတ္မွာ ေနရာမရွိေတာ႔ဘူး ေလးစားထိုက္တဲ႔သူမဟုတ္လို႔ မွတ္ယူမိရင္ မွားယြင္းပါတယ္။
ဒီဇာတ္ကားကေန ဆက္စပ္ေတြးၿဖစ္တာက လက္ရွိ အစိုးရက အတည္ၿပဳထားတဲ႔ အမ်ဳိးသားပညာေရး ဥပေဒကိုသပိတ္ေမွာက္ဆႏၵၿပေနႀကတဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြ ေတာင္းဆိုေနႀကတဲ႔ ေတာင္းဆိုခ်က္ ၁၁ ခ်က္ထဲ က မိခင္ဘာသာ ဗဟိုၿပဳသင္ႀကားေရးဆိုတဲ႔ အခ်က္ကိုပါ။
ဒီအခ်က္ကို အေတာ္မ်ားမ်ားက မ်က္စိလည္ေနႀကတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္၊ အခ်ဳိ႔ကလည္း အမ်ဳိးသားေရးမာန္ မာနေႀကာင္႔ မ်က္စိလည္ေနႀကပံုရသလို အခ်ဳိ႔ကလည္း အရုိးစြဲေနတဲ႔ အၿမင္ေဟာင္းကို မစြန္႔လႊတ္ရဲလို႔ မ်က္စိလည္ေနႀကတာ ၿဖစ္ပါလိမ္႔မယ္။
မိခင္စာေပဗဟိုၿပဳသင္ႀကားေရးဆိုတာနဲ႔ အမ်ားစုက အထူးသၿဖင္႔ ပညာတတ္အသိုင္းအ၀န္းက အာဏာရွင္ ႀကီး ဦးေန၀င္းရုိက္ခ်ဳိးခဲ႔လို႔ အခုအခ်ိန္အထိ ၿပန္လည္နံလံမထူနိဳင္တဲ႔ အဆင္႔ၿမင္႔ပညာေရးစနစ္ကို ေၿပးၿပီးၿမင္ ႀကပါတယ္။ သူတို႔က တခ်ိန္ကဆို အာရွမွာ အဂၤလိပ္စကားအေၿပာေကာင္းဆံုးနိဳင္ငံ အဂၤလိပ္စာ အေရးေကာင္းတဲ႔ နိဳင္ငံရယ္လို႔ ထင္ရွားခဲ႔ဖူးတဲ႔ ၿမန္မာနိဳင္ငံဟာ ဦးေန၀င္းရဲ႔ ဗမာစာအေၿခၿပဳသင္ႀကားေရး စနစ္ေႀကာင္႔ အမ္ဘီဘီအက္စ္ ဘြဲ႔ရၿပီးတဲ႔ ဆရာ၀န္ေတာင္ အဂၤလိပ္စာအဆင္႔ စစ္ေဆးေရးမွာ ၿပန္ လည္ေၿဖဆိုေနရတဲ႔ အေၿခေနမ်ဳိး ေရာက္သြားခဲ႔တာ၊ ကမၻာ႔ပညာရွင္ေတြႀကားမွာ အတိတ္က ၿမန္မာ႔ပညာ ရွင္ေတြ ဂုဏ္တင္႔ခဲ႔သေလာက္ ေနာက္ပိုင္းပညာရွင္ေတြ တန္းမ၀င္ ဂုဏ္သိမ္ခဲ႔ရတာေတြကို ေထာက္ၿပႀက ပါတယ္။ မွန္ပါတယ္ အဆင္႔ၿမင္႔ ပညာေတြကိုေလ႔လာသင္ယူတဲ႔ေနရာမွာေတာ႔ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကမၻာ လံုးကိုလႊမ္းၿခံဳၿပီး ေနမ၀င္အင္ပါယာအၿဖစ္ ၿဖန္႔က်က္ထားဖူးခဲ႔တဲ႔ အဂၤလိပ္တို႔ရဲ႔ ဘာသာစကား မတတ္ေၿမာက္ပဲ သင္ယူဖို႔ မၿဖစ္နိဳင္ပါဘူး၊ အဆင္႔ၿမင္ပညာေတြကို အဂၤလိပ္စာနဲ႔ တိုက္ရုိက္သင္ယူၿခင္းဟာ အေကာင္းဆံုး အသင္႔ေတာ္ဆံုးပါ၊ အထူးသၿဖင္႔ က်ေနာ္တို႔လို႔ နိဳင္ငံေတြအတြက္ေပါ႔။
သို႔ေသာ္ အေၿခခံပညာအဆင္႔မွာေရာ ????
လက္ရွိပညာေရးစနစ္မွာ အေၿခခံပညာ (အထူးသၿဖင္႔ ေအာက္ဆင္႔) ကို ၿမန္မာစာကို အသံုးၿပဳသင္ယူေစ ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အေၿခခံပညာနဲ႔ အဆင္႔ၿမင္႔ ပညာဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္းကြဲကြဲၿပားၿပား နားလည္ ထားဖို႔လိုပါတယ္။ အေၿခခံပညာဟာ သာမန္လူသားတိုင္း မသိမၿဖစ္ သိသင္႔သိထိုက္တဲ႔ အသိပညာကို ဆိုလိုတာပါ။ ေနထြက္ရာအရပ္ကို မ်က္ႏွာမူပါ၊ ေနထြက္ရာအရပ္သည္အေရွ႔ ေက်ာဘက္ေနရာ၀င္ အရပ္သည္ အေနာက္ စသၿဖင္႔ သာမန္လူသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ သိကိုသိထားရမဲ႔ အသိပညာကို သင္ယူေစတာဟာ အေၿခခံပညာေရးပါပဲ။ ဒီအေၿခခံပညာေရးကိုေတာင္ မသင္ယူခဲ႔ရရင္ ဒီလူသားဟာ ေခတ္နဲ႔ တန္း၀င္ေအာင္ ရပ္တည္ရွင္သန္ဖို႔ လြယ္ကူမွာမဟုတ္ေတာ႔ပါဘူး။ အဆင္႔ၿမင္႔ပညာဆိုတာ ဒီအေၿခခံပညာေပၚကမွ တဆင္႔ ဆက္ၿပီး တက္ရတာပါ။ ဒီေတာ႔ လူတိုင္း အေၿခခံပညာ သင္ကိုသင္ယူဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။
ဒီအေၿခခံပညာကို သူအရင္းႏွီးဆံုး အကၽြမ္းက်င္ဆံုး မိခင္ဘာသာနဲ႔ သင္ေပးရင္ စာသင္သား ကေလး တစ္ေယာက္အဖို႔ ပိုၿပီး မလြယ္ကူေစဘူးလား။
ၿမိတ္ကၽြန္းစုထဲမွာ လန္းပိဆိုတဲ႔ ကၽြန္းႀကီး တစ္ကၽြန္းရွိတယ္။ အဲဒီကၽြန္းနဲ႔ ကပ္ေနတဲ႔ ကၽြန္းငယ္ေလးတစ္ ကၽြန္းေပၚမွာ “မက်ဳံးဂလက္” ဆိုတဲ႔ အိမ္ေၿခ ၁၀၀-၁၅၀ ေလာက္ ရွိတဲ႔ တံငါရြာေလး တစ္ရြာရွိတယ္။ ဒီရြာေလးဟာ မူလက ဆလံုလူမ်ဳိးစုေတြ မိုးရာသီ စုရပ္ေလးေပၚမွာ တည္မွီၿပီး တည္ထားတာမို႔ လက္ရွိ အိမ္ေၿခ ၂၅%-၃၀% ေလာက္က ဆလံုေတြရဲ႔ အိမ္ေတြပါ။
ရြာမွာ မူလတန္းေက်ာင္ေလးရွိတယ္၊ ေက်ာင္းသား ၁၀၀ - ၁၃၀ ေလာက္ရွိမယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဆလံုေလးေတြက ၅ ေယာက္ ေလာက္ပဲရွိတယ္၊ ဒီဆလံုေလးေတြကလည္း ဗမာစကားကို အဓိကေၿပာတဲ႔ ရွားပါးတဲ႔ ဆလံုမိ သားစုထဲက ကေလးေတြ ဒါမွမဟုတ္ ဗမာအေဖနဲ႔ ဆလံုမိခင္တို႔ကေန ေမြးဖြားတဲ႔ ဆလံုေလးေတြသာ ၿဖစ္ႀကတယ္။ ေက်ာင္းေနအရြယ္ ဆလံုကေလးေတြ ရြာမွာအမ်ားႀကီးရွိတယ္၊ ၿမန္မာေလးေတြ စာအံေန ႀကခ်ိန္မွာ သူတို႔ေလးေတြက အိပ္ခ်င္အိပ္ ကစားခ်င္ကစား ေရကူးသူကူး ငါးဖမ္းသူဖမ္းနဲ႔။
အေၿခခံဂဏန္းသခ်ၤာကိုေတာင္ မသိတဲ႔ သူတို႔ကို ရြာကလူေတြက ဒီလူေတြဟာ အသိဥာဏ္နည္းပါးသူေတြ ထံုထိုင္းေပါ႔ရြတ္သူေတြ က်ပ္မၿပည္႔သူေတြလို သေဘာထား ဆက္ဆံႀကတယ္။ ၿမန္မာၿပည္မွာ အမ်ဳိးဇာတ္ ခြဲၿခားမွဳမရွိပါဘူး ဒါေပမဲ႔ အဲဒီရြာမွာ ဆလံုဆိုရင္ ထံုထိုင္းအနသူေတြလို႔ပဲ မွတ္ယူထားႀကေတာ႔ ေစတနာမပါပဲ အလိုလိုေနရင္း လူမ်ဳိးေရး ခြဲၿခားေနသလို ၿဖစ္ေနရွာတယ္။
ေက်ာင္းစဖြင္႔စဥ္က စစ္အာဏာရွင္ေတြ ဘုန္းမီးေနလ အထူးေတာက္ပေနတဲ႔ အခ်ိန္ေပါ႔။ အဲဒီေခတ္ နာမည္ေက်ာ္ အေမွာင္မင္းသားႀကီး ညႊန္းႀကားခ်က္နဲ႔ တိုင္းမွဴးကိုယ္တိုင္ ထူေထာင္တဲ႔ ေက်းရြာမို႔ ဆလံု လူမ်ဳိးေတြ အေၿခခ်ေနထိုင္ဖို႔ ဆလံုးကေလးေတြ ေက်ာင္းတက္စာသင္ဖို႔က အတင္းအက်ပ္အၿပဳခံ ခဲ႔ရတာေပါ႔။ ပထမေတာ႔ ေက်ာင္း၀တ္စံုအသစ္ စာအုပ္ခဲတံအသစ္ စာသင္ခန္းအသစ္နဲ႔ ေက်ာင္းတက္ရ တာကို ဆလံုေလးေတြ ေတာ္ေတာ္ေလး သေဘာက်ႀကပါရဲ႔ ဒါေပမဲ႔ သူတို႔တခါမွ မထိေတြ႔ဖူးတဲ႔ “ကႀကီး ခေကြး” ဆိုတာလည္းသင္ေရာ တစ္ပတ္ေလာက္အႀကာမွာ ဆလံုေလးေတြ ေက်ာင္းမလာႀကေတာ႔ဘူး၊ သူတို႔မွ နားမလည္ပဲ။ ဆရာေတြက အိမ္တိုင္ရာေရာက္ လိုက္ေခၚေတာ႔ မိဘေတြပါ သူတို႔သားသမီးေတြကို ေခၚၿပီး ကၽြန္းက်ဳိကၽြန္းႀကား ထြက္ေၿပးပုန္းေရွာင္ႀကေရာ။
ဒီလိုပဲ မက်ဳံဂလက္ရြာနဲ႔ ေရမိုင္၆၀ ေလာက္ကြာမွာလည္း ဆလံုလူမ်ဳိးစုေတြကို အေၿခၿပဳၿပီး တည္ေထာင္ ထားတဲ႔ လငန္းဆိုတဲ႔ ရြာကေလးရွိတယ္၊ အဲဒီက မူလတန္းေက်ာင္းမွာလည္း ဆလံုကေလးငယ္ေတြစာ သင္ေနတာမရွိပါဘူး။
အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဒံုးကၽြန္း ပုလဲေအာ္ အနီးက ဆလံုရြာမွာ သာသနာၿပဳ ဆရာမႀကီး ေနာ္ေဆးဘဲလ္က ၿမန္မာ အကၡရာကို အသံုၿပဳၿပီး ဆလံုဘာသာစကားကို တီထြင္ပါတယ္ ၿပီးေတာ႔ ခရစ္ယာန္အသင္းေတာ္ အလွဴနဲ႔ ဆလံုေတြကို စာသင္ေပးပါတယ္။ သင္ရုိးက ေက်ာင္းသံုးအေၿခခံပညာသူငယ္တန္း သင္ရုိးကိုပဲ အသံုးၿပဳ တာပါ။ ဒါေပမဲ႔ မိခင္ဘာသာနဲ႔ဆိုေတာ႔ ဆလံုေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားစိတ္၀င္တစားသင္ယူႀကတာ ေတြ႔ခဲ႔ရပါ တယ္။ ဒါေပမဲ႔ ၀မ္းနည္းစရာေကာင္းတာက အဲဒီအခ်ိန္နိဳင္ငံေတာ္အစိုးရက ဆရာမႀကီးေနာ္ေဆးဘဲလ္ရဲ႔ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မွဳကို သေဘာမက်ခဲ႔ပါဘူး၊ ဒါေႀကာင္႔ ေထာက္ပံ႔မေပးတဲ႔အၿပင္ တားတာဆီးတာေတြ ဖိအားေပးတာေတြ လုပ္ခဲ႔ပါတယ္။
ပညာသင္ႀကားေရးဟာ အာဏာနိဳင္ငံေရးမဟုတ္ပါဘူး လူမ်ဳိးေရးမဟုတ္ပါဘူး သမိုင္းေႀကာင္းတိုးတိုက္ မွဳမဟုတ္ပါဘူး။ ပညာသင္ႀကားေရးဆိုတာ လူသားတစ္ေယာက္ ရကိုရရမဲ႔ ေမြးရာပါအခြင္႔အေရးပါ။ နိဳင္ငံေတာ္ဟာ မိမိနိဳင္ငံသားတစ္ေယာက္ လြယ္ကူေခ်ာေမာစြာ ပညာသင္နိဳင္ေအာင္ စီမံဖန္တီးေပး ထားရပါမယ္။
ေရကို နမ္၊ ဆန္ကိုေခါက္ လို႔သာ သိထားႀကတဲ႔ ကေလးေတြအတြက္ “အစာကိုေႀကညက္ေအာင္ ၀ါးစားပါ အစာေႀကညက္မွ ခြန္အားတက္မည္” ဆိုတဲ႔ သင္ခန္းစာကို ဗမာကေလးငယ္တစ္ေယာက္လို ဘယ္လိုလုပ္ ၿပီး လြယ္လြယ္ကူကူ နားလည္နိဳင္ပါ႔မလဲ။ ဒီလိုနဲ႔ ဥာဏ္ရည္ခ်င္းလည္းအတူတူ သင္ခန္းစာတစ္ခုထဲကို သင္ယူတာခ်င္းအတူတူ ဘာသာစကားအခက္ခဲေႀကာင္႔ ဗမာကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစု ကေလးငယ္တစ္ေယာက္ ပညာေရး ေရခ်ိန္ဟာ ကြာၿခားသြားပါမယ္။ ဒါဟာ လူအခ်င္းခ်င္း မွ်တမွဳမရွိတဲ႔ အေၿခေနပါ။ လူမ်ဳိးေရးၿပႆနာလည္းမဟုတ္ဘူး၊ သမိုင္းၿပႆနာလည္းမဟုတ္ဘူး၊ နိဳင္ငံေရးၿပႆနာလည္း မဟုတ္ ဘူး လူသားခ်င္း တန္းတူညီမွ်မွဳ မရွိတဲ႔ ၿပႆနာပါ။
မိခင္ဘာသာအေၿခၿပဳ ပညာေရးဆိုတာကို ေစာဒကတက္တဲ႔ အထဲမွာ လူမ်ဳိးစုေပါင္း ၁၃၅ မ်ဳိး ဆိုတဲ႔ စစ္အစိုး ရ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေအာ္လာခဲ႔တဲ႔ ၿပႆနာက အထင္အရွားဆံုးပါပဲ။ ဒီေလာက္မ်ားၿပားၿပီး အေရာေရာ အေထြးေထြး ေနထိုင္ႀကတဲ႔ တိုင္းၿပည္မွာ မိခင္ဘာသာအေၿခၿပဳ ပညာေရးဘယ္လိုေဖၚေဆာင္မလဲေပါ႔။
အရွင္းဆံုးဥပမာနဲ႔ အေၿဖေပးရင္ ၿဗိတိသွ် ကိုလိုနီေခတ္ ၿမန္မာပညာေရးကိုပဲ ညႊန္းရမွာၿဖစ္တယ္။ ကိုလိုနီေခတ္က အေၿခခံပညာသင္ ေက်ာင္းေတြဟာ အဂၤလိပ္ဘာသာသက္သက္ သင္တဲ႔ေက်ာင္းေတြ ရွိသလို ဗမာလိုသက္သက္သင္တဲ႔ေက်ာင္ေတြလည္းရွိတယ္၊ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုေတြလို သက္သက္ သင္တဲ႔ေက်ာင္းေတြလည္းရွိတယ္။ ဒီလိုပဲ အဂၤလိပ္+ဗမာ စာသင္ေက်ာင္းေတြရွိသလို၊ ဗမာ+ တိုင္းရင္း သား စာသင္ေက်ာင္းေတြလည္းရွိတယ္၊ တိုင္းရင္းသား + အဂၤလိပ္ စာသင္ေက်ာင္းေတြလည္းရွိတာပဲ။
ေက်ာင္းေတြထဲမွာ အခ်ဳိ႔က အစိုးရအေထာက္ပံ႔ကိုယူတယ္၊ အခ်ဳိ႔က အစိုးရအေထာက္အပံ႔ကိုမယူဘူး။ ဘယ္လိုပဲၿဖစ္ၿဖစ္ သူပညာ၀န္ေတြနဲ႔ သူရွိႀကတယ္။ ထင္ရွားတဲ႔ စာေရးဆရာႀကီး ဦးဖိုးက်ားဟာ အမ်ဳိး သားေက်ာင္းေတြရဲ႔ ပညာ၀န္ပါ။ ဘာသာစကားအမ်ဳိးမ်ဳိးကို အဓိကထားသင္ႀကားႀကတဲ႔ အေၿခခံပညာ သင္ေက်ာင္း အသီးသီးဟာ သူ႔ပညာ၀န္ေတြနဲ႔သူ လြတ္လပ္စြာရွိႀကတယ္ဆိုေပမဲ႔ ဒီေက်ာင္းေတြကေန အေၿခခံပညာ သင္ယူလို႔ ၿပီးေၿမာက္ရင္ အစိုးရရဲ႔ တကၠသိုလ္ေတြမွာ အဆင္႔ၿမင္႔ပညာကို ဆက္လက္သင္ယူနိဳင္ႀကတယ္၊ အေရးႀကီးတာက တကၠသိုလ္၀င္ခြင္႔စာေမးပြဲကို ေအာင္ၿမင္ဖို႔ပဲ။
ကိုလိုနီေခတ္ တကၠသိုလ္မွာ အဆင္႔ၿမင္႔ပညာကို အဂၤလိပ္စာနဲ႔သာ သင္ႀကားရတာမို႔ လူမ်ဳိး ၁၃၅ မ်ဳိး ဘယ္လိုကြဲကြဲ အဆင္႔ၿမင္ပညာသင္ယူေရးမွ ၿပႆနာမရွိႀကေတာ႔ပါဘူး။
တစ္ေယာက္ကေမးခြန္းထုတ္ပါတယ္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေတြက သူတို႔အမ်ားစုေနထိုင္တဲ႔ အရပ္ေဒ သေတြက ေက်ာင္းေတြမွာ အေၿခခံပညာကို သူတို႔လူမ်ဳိးစု ဘာသာစကားကို အေၿခၿပဳၿပီးသင္ႀကားၿပီဆို ပါေတာ႔ တကယ္လို႔မ်ား ဗမာ၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ တာ၀န္နဲ႔ အဲဒီေဒသကို ေၿပာင္းေရြ႔တာ၀န္က်တဲ႔အခါ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုစကား လံုးလံုးမတတ္တဲ႔ သူ႔ကေလးငယ္အတြက္ အခဲအခဲ မၿဖစ္ေစဘူးလားတဲ႔။
ဒီေမးခြန္းကိုေမးသူဟာ သူ႔အေတြးကို လူမ်ားစုၿဖစ္တဲ႔ ဗမာလူမ်ဳိးအေပၚမွာ အေၿခၿပဳၿပီး တည္ေဆာက္ထား တာၿဖစ္ပါတယ္၊ တကယ္လို႔မ်ား သူ႔ေမးခြန္းကို ေၿပာင္းၿပန္လွန္ၿပီး တိုင္းရင္းသား ဘာသာစကားမတပ္တဲ႔ ဗမာ၀န္ထမ္းရဲ႔ သားသမီးေနရာမွာ ဗမာစကားမတပ္တဲ႔ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစု ကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ အစား သြင္းႀကည္႔လိုက္ရင္ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႔ ခံစားခ်က္ကို သူနားလည္နိဳင္ေလာက္ပါရဲ႔။ သူကေတြးရုံေတြး တာပါ တိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေတြ ခံစားေနခဲ႔ရတာ ရာစု၀က္ေက်ာ္ခဲ႔ါၿပီ။
ဆြစ္ဇာလန္နိဳင္ငံဟာ အဓိက လူမ်ဳိးစုႀကီး ၃စုနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ထားပါတယ္။ အင္အားႀကီးဆံုးက ဂ်ာမန္အႏြယ္လူမ်ဳိးစုၿဖစ္ၿပီး လူဦးေရရဲ႔ ၆၀% ေက်ာ္ ရွိတယ္၊ ၿပင္သစ္အႏြယ္က ၃၀% နီးပါးရွိၿပီး က်န္တဲ႔အထဲက အမ်ားစုဟာ အီတလီအႏြယ္ပါ။ ဂ်ာမန္အႏြယ္ ေက်ာင္းသားေတြအမ်ားစု ပညာသင္ တဲ႔ေက်ာင္းမွာ ဂ်ာမန္ဘာသာအေၿခၿပဳသင္တယ္၊ ၿပင္သစ္အႏြယ္ ေက်ာင္းသားေတြ အမ်ားစုရွိတဲ႔ေနရာမွာ ေက်ာင္းေတြက ၿပင္သစ္ဘာသာကို အေၿခၿပဳသင္တယ္၊ အီတလီေတြရွိတဲ႔ေနရာမွာ အီတလီေပါ႔။
ဒီလိုႏွိဳင္းၿပေတာ႔ “ဟာ ဟိုက ဆြစ္ဇာလန္၊ ဒီမိုကေရစီ ဘိုးေအနိဳင္ငံ၊ သြားႏွိဳင္းလို႔ရမလား” လို႔ တုန္႔ၿပန္ႀကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ တစ္ရက္ထဲ ပုဂံမေရာက္နိဳင္ဘူးဆိုေသာ္လည္းပဲ ပုဂံကို ဦးတည္ၿပီးမေလွ်ာက္ရင္ က်ေနာ္တို႔ဘယ္ေတာ႔မွ ပုဂံေရာက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
ဆရာမ မသီတာ(စမ္းေခ်ာင္း) နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ တို႔ ခဏခဏေၿပာေနခဲ႔တဲ႔ စကားရွိပါတယ္ “အနာဂါတ္ကို မ်က္ႏွာမူခ်င္ရင္ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ စြဲကပ္ေနတဲ႔ အတိတ္ေဟာင္းက အသိေဟာင္း အၿမင္ေဟာင္းေတြကို မႏွေၿမာပဲ ပယ္စြန္႔ရဲတဲ႔ သတၱိလိုအပ္ပါတယ္” တဲ႔။
ေႀကာင္အေမႀကီး သင္ေပးတဲ႔ ႀကြက္ဖမ္းနည္းကို သင္ယူဖို႔ ေႀကာင္သားေပါက္ေလးဟာ ၿမန္မာစကား တတ္ဖို႔မလိုအပ္ပါဘူး ဆိုတာကို အနာဂါတ္ကို မ်က္ႏွာမူခ်င္ရင္ က်ေနာ္တို႔ လက္ခံရဲရပါမယ္။
Aung Zin Latt
မှတ်ချက်များ